体验式培训的五大基本特性

虽然学者们对“体验”的具体含义有不同的定义，但我们仍然可以看到体验与其他心理活动区别的一些基本特征：

1.主观性。经验是主体与客观世界联系的最直接方式。没有主体的认知、实践和情感投入，体验是不可能的。我们常说“在一千人眼里，有一千个小村庄”。经验总是伴随着经验者自己的经验。是体验者用自己的需要、价值取向、认知结构、情感结构和现有经验来理解、感受和建构自己眼中的客观事物，从而产生自己独特的情感感受、理解和意义。因此，体验总是因人而异，这是体验者的主体和个性化感受。对于同一件事，不同的人总是会形成不同的经历。

2.个人经历。经验的经验本质有两层含义。一种是实践层面上的体验体验，即主体通过实践行动亲身体验事物，包括两种情况：主体扮演和不扮演客体的角色；第二种是心理层面的个人体验，指主体对某事的心理和虚拟“个人体验”，包括对他人个人感受的移情理解和自我反思。正如学者朱小曼所说，人们在掌握知识时必须理解其意义。如果他们不理解，知识消失后很难留下任何东西。如果人们在学习知识时理解了它对生活的意义，即使只是被遗忘了，这种意义也可以永远融入生活。获得意义的方法是通过“个人体验”来完成。

3.情绪化。所谓体验的情感性，是指体验产生情感，对某事物的体验必须伴随着某种情感。情感是体验的核心。情感是指“人们对客观事物态度的体验”。从这个定义中，我们也可以看到情感和经验之间的密切关系。体验的重要标志是看是否获得了情感。情感和经验总是相互融合、共生的。由于体验的情感性，主体会对事物形成积极的态度，全心全意地投入到事物中，甚至与内心经历的事物相融合，即所谓的主客体融合。相反，消极体验会使主体对被体验对象产生厌恶、排斥和距离的态度，并与被体验对象保持清晰的界限。

4.意义。体验是指向意义的活动，是主体建立自己的意义世界以获得自主地位的保证。意义世界是指人类的精神世界。主体可以通过精神体验理解生命的意义，进而实现相互理解。在某一时刻，我们有了一种新的体验，它必然会做出个性化的定义，并将其融入我们当下的思想和生活中。“意义不是在经验之前或之外给予的自由事物。而是主体通过经验中的主体和客体之间的相互作用而获得的。意义的深度表示主体的深度。”简言之，经验是与经验主体的独特自我密切相关的理解或意义。经验的结果总是有意义的。它是一种产生意义的情感活动。

5.默契。人们常说“想争论却忘了说话”。有时语言很难准确描述身心融合的情况或心理状态。对于另一个不在场的人来说，一些从个人经历中获得的丰富感受可以表达出来，而另一些则“只有有意义和无法形容的”。例如，“当主体观看和欣赏美时，通过强烈的内部活动、丰富而活跃的想象力和温暖而欢快的情绪，它会产生深刻的、生动的、令人陶醉的、无法形容的特殊内心感受。”这种独特的内心感受难以用言语表达，即语言描述的使用无法达到亲身体验者的感受水平，这充分体现了主体间体验的不可逾越性。这些经历进入主体的潜意识，潜伏在内心深处，并发挥着微妙的作用。在未来的经历中，他们可能会突然被唤醒和激活。在突然的兴奋中，它们将转化为主体的意识，并在未来更清晰的身份中发挥作用。